“La Guerra del Fin del Mundo”, 1981, de Mario Vargas Llosa (1936) es una de las grandes épicas de la literatura universal, contextualizada a fines del siglo XIX, Brasil, en el interior de Bahía. Genocidio provocado por la incomprensión de la intelectualidad brasileña de la rebelión de Canudos (1896-1897), liderizada por Antonio el Consejero, profeta milenarista que luchaba no contra dragones, sino contra el Leviatán de la República, a la que llamaba el “Anticristo”; instaurada en Brasil en 1890 por la monarquía. Los cambios que se generaron al separar la Iglesia del Estado, están vinculados a la filosofía positivista, provocando cambios sociales, económicos y políticos en lo que habían sido el statu quo desde el siglo XV. Como fueron la separación de la Iglesia del Estado, que implicó la ilegalidad del matrimonio eclesiástico, el diezmo que empezó a ser dado al gobierno, un censo con preguntas que podían ser consideradas discriminatorias, y las pérdidas de las propiedades de la Iglesia. Estos cambios provocaron fuertes reacciones en América Latina, como en México en el siglo XX con la sangrienta Guerra de los Cristeros (1926-1929), la Iglesia se fue en una Cruzada contra el Estado, que provoca un trágico baño de sangre de implacable crueldad, donde murieron miles de mexicanos. Esta guerra santa no tuvo como en Brasil un componente mesiánico, sino fue movida por las cuotas de Poder que había perdido la Iglesia ante el Estado.....
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Destinado a publicar materiales relacionados con la presencia de los Latinoamericanos en el territorio de Estados Unidos, desde que Cristobal Colón descubrió a América en 1492
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Inter American Dialogue: 2024 IN REVIEW
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EN: https://www.elnacional.com/opinion/el-siglo-del-populismo/
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En pocas palabras. Javier J. Jaspe Washington D.C. Temas y personajes (150 y penúltimo) en “El espejo enterrado” de Carlos Fuentes: ...
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