En pocas palabras. Javier J. Jaspe
Washington D.C.
La serie que continuamos hoy ha sido inspirada por
un importante libro del renombrado autor mexicano, Carlos Fuentes, fallecido en
2012, considerado por muchos como una obra capital para el conocimiento de la
historia y cultura latinoamericanas. Me refiero a El espejo enterrado, con el cual Fuentes aporta su luminosa y
aleccionadora visión de los primeros 500 años transcurridos desde el descubrimiento de América por Cristobal Colón
en 1492. Esta obra fue publicada en su primera edición en México en 1998 y la
que utilizamos corresponde a la décimacuarta reimpresión (Taurus bolsillo), junio
2005, 590 páginas.
El objetivo de la serie no es realizar un análisis
de este libro, sino el de aportar breves textos adicionales encontrados en
Intenet, sobre temas y personajes mencionados en el mismo, en las páginas que se
indican entre paréntesis al lado de cada tema o personaje. Otros temas y
personajes podrán agregarse, caso en el cual se mencionará al lado: (jjj). Los
textos de Internet se transcriben en itálicas, en español o inglés, según sea
el caso, con indicación de su fuente. Este trigésimo segundo artículo se
refiere a temas y personajes que van desde
Vasco Núñez de Balboa (1479 –
1519) hasta Francisco Pizarro (1475 aprox…- 1541). Veamos:
Vasco
Núñez de Balboa (165, 214) – “….Jerez de los Caballeros, España,
1475 - Acla, actual Panamá, 1519) Descubridor español. De origen gallego y
linaje incierto, es probable que fuera hijo del hidalgo Nuño Arias de Balboa y
de una dama de Badajoz. En 1501 emprendió su primer viaje con la expedición de
Rodrigo de Bastidas a través de las islas del Caribe que pertenecen a la actual
Colombia (Santa Marta, Cartagena y golfo de Urabá o Darién). Permaneció en La
Española, pero no tuvo suerte en ella y se vio obligado a abandonarla. En 1508,
Alonso de Ojeda y Diego de Nicuesa crearon dos nuevas gobernaciones en las
tierras comprendidas entre los cabos de la Vela (Venezuela) y de Gracias a
Dios. A la más oriental denominó Nueva Andalucía, y a la situada al oeste del
golfo de Urabá, Castilla del Oro. Un año más tarde huyó de sus acreedores de
Santo Domingo y se embarcó como polizón en la expedición mandada por Enciso que
salía al encuentro de Fernando Alonso de Ojeda, quien había fundado el
establecimiento de San Sebastián de Urabá, en Nueva Andalucía, dejando en él a
un grupo de hombres al mando de Francisco Pizarro Poco después de su llegada, Balboa adquirió
popularidad entre sus compañeros gracias a su carisma y a su conocimiento de la
tierra. Más tarde, el regimiento se trasladó a Darién, donde Balboa fundó en
1510 el primer establecimiento permanente en tierras continentales americanas,
Santa María de la Antigua del Darién. Elegido alcalde, envió emisarios a
Nicuesa invitándolo a establecerse como gobernador en la Antigua, pero éste
consideró el gesto como una intromisión y encabezó una misión de castigo contra
Balboa, pero éste venció, y Nicuesa fue abandonado a su suerte en un barco que
se perdió en el mar. En 1511, Balboa obtuvo el cargo de gobernador; movido por
el propósito de descubrir el mar del que hablaban los indígenas, se internó en
el continente y el 25 de septiembre de 1513 culminó una de las mayores hazañas
de la conquista española de América, el descubrimiento del Mar del Sur, nombre
que dieron entonces al océano Pacífico. Tras la llegada de Pedrarias Dávila, el
nuevo gobernador, Balboa conservó los cargos de adelantado de la Mar del Sur y
gobernador de Panamá y Coiba, y emprendió la exploración de la costa pacífica.
Al tener noticias de que su suegro iba a ser sustituido, regresó a Acla para
prestarle apoyo, pero Pedrarias lo acusó de conspirar contra la Corona, y el
descubridor fue juzgado, condenado a muerte y ejecutado en Acla…..” (http://www.geoinstitutos.com/quien_fue/nunez-de-balboa.asp).
También puede verse: (https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/balboa.htm);
(http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-98104.html);
(https://historiaespana.es/biografia/vasco-nunez-de-balboa);
(https://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/la-decapitacion-de-vasco-nunez-de-balboa_7950);
(https://latam.historyplay.tv/hoy-en-la-historia/vasco-nunez-de-balboa-descubrio-el-oceano-pacifico).
Terminación del tiempo del Quinto Sol
(161) –
“….El Quinto Sol figura
actualmente como el Sol de movimiento: Nahui-Ollin (cuatro-movimiento). Es la unión de las cuatro eras anteriores (o
los cuatro dioses-elementos), cuya posición se encuentra en el centro, como un
quinto punto cardinal. Siguiendo la leyenda los hijos del Quinto Sol
perecerán por el movimiento de la tierra –los terremotos– pero también por la
hambruna y de ésta la violencia. Teotihuacán, la ciudad
donde los hombres se convierten en dioses, fue el lugar donde advierte el mito
que se concibió nuestro Sol actual. Se hizo a través del
sacrificio de la sangre (de los dioses) para darle movimiento al Sol muerto. De
esta manera es como se concibe a una era en la que el Sol, que mantiene girando
al mundo, necesita saciarse con el sacrificio más preciado que tiene el hombre:
su sangre. Se trata de una hermosa alegoría que nos recuerda, porqué es tan importante
darle vida a estos relatos sagrados que, si bien es cierto, conforman una
verdadera ley universal que todavía, los hijos del Quinto Sol, no somos capaces
de entender en su totalidad. Pero hay quienes afirman que el Quinto Sol es una
dualidad que puede llegar a perdurar para siempre. El mismo símbolo que
es Ollin –cuya raíz ol significa
bola o pelota– representa movimiento bajo distintas versiones de su
cosmovisión: lo encontramos en el movimiento del Sol, en la sucesión de las
eras que es cíclica, en el destino del Ser –lo central– y sus periodos de
eterna evolución. En síntesis se trata de la Dualidad del Devenir, del
constante nacer y renacer que provoca transmutaciones. Resulta increíble
observar cómo es que el Ollin se parece
tanto al uróboros, signo milenario encontrado principalmente en
Egipto, cuya silueta es justamente un círculo y representa la
eternidad de un ciclo, o inclusive el yin yang taoísta y la dualidad de las cosas. La
veracidad de mitos como el del Quinto Sol, se ve reflejada en muchas otras
culturas que han forjado sus propias leyendas bajo una misma cosmovisión
universal: un renacer…..”(https://masdemx.com/2016/08/el-quinto-sol-azteca-y-el-fin-del-mundo-segun-la-cosmogonica-mexica/). También puede
verse: (https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-quinto-sol); (https://www.taringa.net/+apuntes_y_monografias/la-leyenda-del-quinto-sol_12qzed).
El sexto sol (jjj) – “….En la mitología y cosmogonía náhuatl se
asentó la existencia de cinco soles o edades de la tierra o del Anáhuac,
quedando grabada las posibles catástrofes que acabaron son las primeras cuatro
eras: diluvios, erupciones de volcanes terriblemente devastadoras; invasiones
de hombres-tigre y hombres-viento (con toda la carga de simbolismo que estas
figuras tienen; el tigre, Tezcatlipoca y el viento, Quetzalcoatl). Igualmente
se relata el tiempo de hombres, alimentos y otros detalles de cada periodo. En
cuanto al quinto sol, otro mito menciona que esta nació en Teotihuácan (en
náhuatl todas las palabras son graves y por lo mismo no deben acentuarse; si
marcamos el acento es para indicar la verdadera pronunciación ya que existe la
costumbre de acentuarlas verbal o por escrito en la última sílaba lo cual es
incorrecto); que su nombre es Nahui Ollin, “Sol en Movimiento” y que esta era
abarcó desde los Toltecas hasta los Mexica o incluso hasta nuestra época. La
leyenda menciona que este sol seria liquidado por un gran terremoto- de ahí lo
de “Sol de Movimiento”- que real o simbólicamente acabaría con la humanidad de
esta edad. Tanto del mito de los cinco soles como del nacimiento del quinto sol
presentamos las correspondientes versiones originales para ambientar al lector
en cuanto a la idea central de aquí planteamos: la terminación del Quinto Sol y
el nacimiento de una nueva era y nueva humanidad, el Sexto Sol. En cuanto al
planteamiento de la terminación del Quinto Sol y el nacimiento del Sexto, cabe
señalar (y así se manifiesta en el relato), que tanto en el movimiento de la
mexicanidad, como en otros ámbitos (periodísticos, universitarios, etc.), tal
idea ha comenzado a circular aunque de manera todavía muy lenta y ambigua. Así
pues al postular que el Sexto Sol ya ha comenzado a nacer, hemos procurado
basarnos tanto en fuentes actuales como del México Antiguo. La idea original
que aquí se plantea es que esta nueva edad o sol comenzó a surgir a partir del
descubrimiento de la Coyolxauqui y del Templo Mayor (tanto por el impacto que provocó
en la conciencia nacional, como por el contenido que tal reencuentro tiene; no
es casual que después de este hecho se haya dado un fuerte auge en el
movimiento de la mexicanidad o del nacionalismo cultural), y ello seguido por
una serie de acontecimientos extraordinarios cuyo ciclo cerrará otro hecho no
menos importante: El Quinto Centenario, el 12 de octubre de 1992, la
conmemoración de los quinientos años de presencia europea en nuestro
continente, evento que algunos ya mencionan como “EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS” y
otros como “QUINIENTOS AÑOS DE OPRESION, QUINIENTOS AÑOS DE LUCHA”. Otro aporte
lo representa la caracterización del Sexto Sol como Sol de Equilibrio….” (http://tlamatinisextosol.tripod.com/, coordinadores:
Armando Blanco y Malu Vera C.). También puede verse: (http://aepi.ideosferas.org/?p=89, por Raúl
Maldonado); (http://xentinels.blogspot.com/2012/02/sexto-sol.html); (http://conceptomaya.weebly.com/22122012-entrada-del-sexto-sol-que-es.html); (https://www.youtube.com/watch?v=3z03961R9zQ); (https://www.youtube.com/watch?v=QTP9GxZ7_zM). (http://leyendasdenochixtlan2.blogspot.com/2014/01/leyenda-del-sexto-sol.html); (http://www.tlahuilcalli.org/Sexto_sol.html, conferencia
por José Ríos Topilzin); (https://creandounnuevomundo.wordpress.com/category/sexto-sol/); (http://www.edwardjamesolmos.com/wordpress1/sexto-sol/).
Huáscar (165) – “…. 1491 – 1532….. Hijo
de Huayna Cápac y de Rahuac Ocllo, nació en Huascarpata,
al sur del Cuzco. Tenía experiencia administrativa por haber ejercido como
Incap Rantin (vicegobernador) de su padre, mientras éste residía en Tumibamba. Su nombre original fue Topa Cusi Huallpa
y adoptó el de Huáscar (quechua: Waskhar, "cadena
de oro") en 1528, al ser proclamado Emperador Inca, cuando el Willac
Umu, máximo sacerdote del imperio, le colocó la mascaipacha roja.
Para continuar la política expansiva de su padre, envío una expedición
encabezada por su primo Tito Atauche a someter a los poblados al noroeste de
Chachapoyas y pretendía conquistar en valle de moxos. A pocos meses de asumir
el gobierno, Huáscar descubrió una vasta conspiración donde estaban implicados
varios de sus hermanos que querían encumbrar al Cusi Atauchi, muy estimado en
el Cuzco. La furia del Inca fue implacable, mandó degollar a todos los
conjurados entre los que se encontraban prestigiosos orejones de
importantes panacas, principalmente de grupos Hanan
Cuzco. Para sentirse seguro Huáscar se alejó de la nobleza cusqueña y se
rodeó de nobles advenedizos, lo que ofendió gravemente el orgullo de los
cusqueños. La situación se agravó cuando anunció que enterraría las mallquis o
momias de los incas y confiscaría las ricas propiedades de las panacas.
El ambiente de descontento incrementaba la posibilidad de una rebelión. Para
eliminar a los hermanos rivales Huáscar los convocó a la capital para la gran
ceremonia de recepción de la mallqui o momia de su padre
Huayna Cápac, que llegaba desde Quito. El auqui o
príncipe Atahualpa, por consejo de nobles y generales de
Tumibamaba no viajó al Cuzco, sólo envió una delegación con el argumento que
estaba en campaña contra ciertas tribus rebeldes del extremo norte. Huáscar
humilló y dio muerte a la embajada de Atahualpa ordenando su inmediata presencia
en el Cuzco. Nuevamente su hermano envió una grupo de nobles con regalos y
mensajes de sometimiento a su autoridad; el Inca enfurecido los mató y envió
ropas y aromas femeninos para Atahualpa, esto significaba una humillación y
muerte segura. Huáscar prometió ejecutar a su hermano por conspirador y exigió
que se le considere del grupo Hurin y nunca más de Hanan Cuzco, bando que apoyó
a Cusi Atauchi y ahora a Atahualpa. Atahualpa era medio hermano de Huáscar y
uno de los hijos predilectos de Huayna Cápac, desde niño vivió en Quito y
Tumibamba por lo que era muy apreciado por los orejones del
norte, los grandes generales y los señores cayambis y caranquis del Ecuador.
Precisamente fueron sus parientes y partidarios quienes le aconsejaron no
viajar al Cuzco y más bien prepararse para la guerra y la toma del poder. Una
vez declarada la guerra Huáscar envió al general Ätoc quien avanzó rápidamente
al norte y ganó la batalla de Mocha, pero fue derrotado, capturado y decapitado
en Ambato. Su cráneo fue revestido de oro y utilizado como vaso trofeo por
Atahualpa. El Inca envió un nuevo ejército encabezado por Huanca Auqui quien
fue derrotado en Tumibamba y Mullituro. El príncipe rebelde, Atahualpa, contaba
con miles de soldados veteranos de las campañas del norte y con experimentados
generales que le permitieron avanzar hasta Huamachuco. Desde allí envió a
Quisquis y Calcuchimac para la campaña final en el centro y sur con el objetivo
de destruir a los huascaristas y tomar el Cuzco. Ante la grave emergencia el
mismo Huáscar dirigió sus tropas y logró victorias como las de Tahuaray y
Cotabambas, sin embargo perdió la decisiva batalla de Chontacaxas; más aún, fue
tumbado de su litera y tomado prisionero por el bravo general Quisquis. Los
vencedores ingresaron al Cuzco y dieron horrible muerte los partidarios de
Huáscar, principalmente a sus familiares, incluyendo mujeres embarazadas y
niños que fueron colgados desnudos y desviscerados en su presencia. Huáscar fue
humillado, torturado y llevado semidesnudo rumbo a Cajamarca, ciudad a la que
no llegó pues fue degollado en Andamarca (cerca de Huamachuco) y sus restos
arrojados a un río. Atahualpa, quien ya era prisionero de los españoles, ordenó
su muerte temeroso de que Pizarro lo libere y devuelva el poder.” (https://pueblosoriginarios.com/biografias/huascar.html). También puede verse:
(http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=huascar); (https://historiaperuana.pe/biografia/huascar/); (https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/10873/Huascar); (https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/huascar.htm).
Atahualpa (165, 166, 167, 168) – “….El Imperio Inca fue uno de los estados precolombinos de América del Sur más notables y que brillaría especialmente durante el
siglo XV. En tanto, Atahualpa, ha sido el decimotercer y último Inca del imperio. El inca era el soberano más
importante del estado, equivalente al emperador en otras culturas. Si bien tras
su muerte los españoles que habían conquistado las tierras nombraron otros
incas, Atahualpa, está considerado como el último que gobernó el imperio. Tras
mantener una dura y cruenta batalla con su hermano Huáscar por el poder, conocida en la historia como guerra civil incaic, Atahualpa, consigue la victoria
sobre su hermano en el año 1532. Tras este triunfose proclamó como Inca o
emperador. Su gobierno duraría ciertamente poco tiempo dado que tras esta
victoria fue emboscado por los conquistadores españoles quienes lo apresaron y
luego lo condenaron por traición y conspiración. Si bien les ofreció a sus
captores españoles adornarlos con riquezas de plata y de oro, si lo liberaban,
finalmente los españoles no cumplieron con el compromiso y lo asesinaron
quedándose con sus tesores.Su nacimiento se presume que fue en el año 1500
aunque no hay precisiones sobre el lugar, en tanto, su fallecimiento se produjo
en las condiciones mencionadas en el año 1533, en Cajamarca, una ciudad de la región norte de
Perú.Lo que sí es un hecho, ya que las fuentes lo convalidan, es que su
infancia y su juventud las transitó en la ciudad de Cuzco, donde además estudió conforme a las
costumbres que imponía su origen noble. De su padre aprendería todo lo
inherente a la administración y gestión del gobierno. Cuando todavía era un
adolescente deja Cuzco y se marcha al norte con su padre para sofocar a los
rebeldes y seguir conquistando tierras. En ese lapso, su hermano Huáscar, quedó
a cargo del gobierno y al tiempo comenzaron las diferencias entre ambos,
especialmente porque Huáscar desconfiaba de las intenciones de su hermano.
Inmediatamente ambos entablan una guerra civil que culmina con la derrota de
Huáscar y posterior asesinato porque Atahualpa temía que los españoles lo
repusiesen en el cargo. Tras el triunfo asume como emperador inca pero los
españoles pronto lo emboscarían arrestándolo y posteriormente dándole muerte.” (https://www.quien.net/atahualpa.php). También puede
verse: (https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/atahualpa.htm); (https://www.notimerica.com/cultura/noticia-ejecucion-atahualpa-ultimo-emperador-inca-20160726103504.html); (https://www.youtube.com/watch?v=qOssPT5Oy9A); (https://www.youtube.com/watch?v=anjo2gP_f_A); (https://www.youtube.com/watch?v=NmGeijEahW0); (https://historiaperuana.pe/biografia/atahualpa/); (https://cvc.cervantes.es/artes/ciudades_patrimonio/quito/personalidades/atahualpa.htm).
Cajamarca (165) – “….La bella
Cajamarca es considerada Patrimonio
Histórico y Cultural de las Américas, pues además de sus maravillosos paisajes, fue escenario de importantes eventos históricos. Tiempo antes de la conquista de los
Incas, existió en estas tierras una legendaria cultura, Caxamarca, descubierta por el célebre
arqueólogo Julio C.Tello, cuyo principal
legado como cultura son más de 90 sitios arqueológicos. Cajamarca (en quechua:
Kashamarka, 'pueblo de espinas'; Fundada: San Antonio de Cajamarca ) es una
ciudad del norte del Perú, capital del
Departamento y de la Provincia de Cajamarca, situada a 2720 msnm en la
vertiente oriental de la Cordillera de los Andes, en la sierra norte del país.
El sitio de Cajamarca ha sido habitado con anterioridad durante la era incaica,
durante la cual ya era un centro poblado importante. En 1532, se produjo en
este lugar la captura de Atahualpa durante la conquista del Perú. En la época
de la colonia mantuvo su categoría de villa hasta el 19 de diciembre de 1802,
poco antes de la Independencia cuando fue fundada como ciudad y recibió
su escudo de armas. (http://www.enperu.org/informacion-util-cajamarca-donde-se-encuentra-definicion-de-cajamarca.html).....Con el fin de
impresionar a los españoles, Atahualpa dejó tomar la ciudad de Cajamarca,
apostándose con todo su numeroso séquito en los alrededores de la ciudad. No
obstante, ambos rivales se estudiaban en la lejanía. El inca había conseguido
constatar que los españoles no tenían nada de divinos como contaban las
leyendas de su pueblo y aún así calló la información para así aparecer ante
todos como el emperador que había conseguido derrotar a los dioses españoles.
Por su parte, Francisco Pizarro estudiaba todos los movimientos y soldados
incas. Pizarro, por su parte, quizás pensaba en algún movimiento estratégico de
los incas que se situaban en las afueras de Cajamarca. En aquel año de 1532 el
conquistador español mandó a su capitán Hernando de Soto para hablar con
Atahualpa y pedirle que se presentara ante Pizarro. No tuvo éxito en su misión
y ni tan siquiera consiguió concertar una cita con el emperador, por lo que al
poco se presentó el propio hermano de Pizarro, Hernando. Furibundo por el
desprecio de Atahualpa, Hernando Pizarro lo insultó y exigió su presencia. Ante
el desagravio, finalmente el inca accedió a ir a la ciudad a parlamentar. Sin
embargo, no era un encuentro amistoso lo que se le ofrecía, sino una trampa.
Atahualpa se presentó, según las historias, con más de 30.000 sirvientes y unos
pocos soldados. En la ciudad de Cajamarca le esperaban ocultos 180 soldados
españoles, 37 de los cuales iban a caballo. Sin conocer las intenciones de
Pizarro, el primer requerimiento que se le hizo a Atahualpa fue su conversión
al cristianismo y la aceptación de la Biblia. Atahualpa, indignado por la
petición, la rechazó. Fue el momento en el que los españoles salieron de sus
escondites para librar la que se ha conocido como «la batalla de Cajamarca» en
la que murieron casi 15.000 sirvientes incas indefensos, y sólo unos
cuantos españoles.Atahualpa fue capturado y por su liberación ofreció toda una
habitación llena de oro y dos habitaciones más llenas de plata. A pesar de que
el gran tesoro fue pagado, sin embargo, Atahualpa fue ejecutado por orden de
Francisco Pizarro. En principio su muerte iba a ser en la hoguera pero ante las
profundas creencias del propio Atahualpa que creía en la conservación del
cuerpo para continuar en una vida más allá éste finalmente juró la Biblia
convirtiéndose. Aún así, no le fue conmutada la pena, aunque en lugar de
hacerlo quemado, Atahualpa, finalmente, el 26 de julio de 1533, murió en la
plaza de Cajamarca ahorcado. Su muerte originó una profunda división en toda
Perú entre los partidarios de Huáscar y los de Atahualpa, lo que sería
aprovechado por los españoles para la conquista de todo el territorio....” (https://tourhistoria.com/2010/04/25/cajamarca-donde-fue-capturado-atahualpa/, por Javier
Gómez). También puede verse: (https://seturismo.pe/cajamarca/); (https://www.peru.travel/es-pe/donde-ir/cajamarca.aspx); (https://books.openedition.org/ifea/935?lang=en); (http://acceso.ku.edu/unidad7/sucesos/sucesos2.shtml); http://www.scielo.org.co/pdf/peri/v1n2/v1n2a02.pdf, por Iván R.
Reyna); (https://www.abc.es/cultura/20131221/abci-busca-tumba-atahualpa-201312202155.html); (https://www.jstor.org/stable/43589683?seq=1#page_scan_tab_contents, por Iván
Reyna).
Francisco de Jerez (166) – “Francisco de Jerez o
Francisco López de Xerez (Sevilla, 1497 (2) - ? 1565). Fue
un conquistador y cronista español que en 1514, a la edad de quince años, se
embarcó en la armada que bajo el mando de Pedro Arias Dávila zarpó de Sanlúcar
rumbo a Panamá, donde pasaría los siguientes veinte años. En 1516 acompañó a
Vasco Núñez de Balboa en un viaje a la costa del Pacífico, estableciéndose en
la villa de Acla como escribano público. En 1524 se unió a Francisco Pizarro,
de quien fue secretario y escribano oficial en la expedición que junto a Diego
de Almagro y Hernando de Luque hizo al Perú. Estuvo presente en Cajamarca
durante la captura del emperador inca Atahualpa, tomando parte en el reparto
del rescate que éste pagó por su liberación,3 y poco tiempo después se rompió
la pierna en un enfrentamiento contra los ejercitos del inca, estando a punto
de perder la vida. Este percance lo obligó a decidirse por volver a España en
1534, donde contrajo matrimonio con Francisca de Pineda, de origen
aristocrático, y dedicose al comercio marítimo desde Sevilla. En 1554 regresó a
las Indias, donde murió. Publicó su Verdadera relación de la conquista del Perú y provincia de Cuzco,
llamada la Nueva Castilla (Sevilla, 1534) como rectificación a
La conquista del Perú llamada la Nueva Castilla, publicada pocos meses antes
por el también conquistador Cristóbal de Mena. La obra de Xerez desplazaría en
popularidad y preferencia a la de Mena por ser su autor el cronista oficial de
la conquista, como bien lo demuestran algunas ediciones y reimpresiones que
hubieron de la verdadera relación pocos años después.” (http://derindiano.blogspot.com/2012/09/francisco-de-jerez-o-francisco-lopez-de.html). También puede
verse: (https://www.skuola.net/letteratura-spagnola/dejerez-biografia.html); (http://dbe.rah.es/biografias/95301/francisco-lopez-de-jerez); (http://derindiano.blogspot.com/2012/09/francisco-de-jerez-o-francisco-lopez-de.html); (https://sevilla.abc.es/andalucia/sevi-francisco-jerez-primer-cronista-descubrimiento-peru-200908290300-1023689624738_noticia.html, por Ignacio
Fernández Vial – Guadalupe Fernández Morente); (https://dspace.unia.es/bitstream/handle/10334/332/10JIITII.pdf?sequence=1).
Francisco Pizarro (165, 166, 167, 168,
220) –
“….Francisco
Pizarro fue un explorador y aventurero español. Fue,
precisamente, Pizarro, el conquistador del Imperio Inca, una de las
civilizaciones más avanzadas de la América del Sur, y fundó la ciudad de Lima,
hoy capital del Perú. Hijo de un militar, Pizarro nació en Trujillo, en España,
alrededor del año de 1475. Fue hijo de un renombrado hidalgo español de nombre
Gonzalo Pizarro, que había participado en diversos conflictos bélicos en
Europa. Cuando era joven (aproximadamente contaba con 24 años de edad) viajó a
América; específicamente a la isla de La Española, una de las primeras
conquistas en las Indias por parte de la corona española, y después de pasar
algunos años en la isla, se decidió por explorar las costas de América Central.
Después de escuchar historias sobre el extenso y rico imperio erigido en
América del Sur, en 1523 planeó conquistar el territorio inca para España.
Pocas personas creyeron que la empresa resultaría exitosa. Las primeras
expediciones realmente fracasaron, pero en 1531 Pizarro llegó a las tierras
incas, hoy pertenecientes al territorio peruano, y con un reducido grupo de
hombres (apenas 180) y 37 caballos, comenzó con la conquista del Imperio Inca. El
15 de noviembre de 1531, Pizarro y sus hombres entraron en la ciudad inca de
Cajamarca. Superiores en armas, fácilmente derrotaron a los incas. Así, se
comenzaron a apropiar del oro y de la plata; además de terminar con la vida del
emperador de los incas, Atahualpa, quien entre su pueblo era adorado como una
divinidad. Se cuenta que en el primer contacto
entre los españoles y los incas, el capellán de los europeos se acercó a
Atahualpa Yupanqui, quien iba en un trono, cargado por sus sirvientes y
rodeados de diversos líderes incas; y le entregó una Biblia y una cruz;
pidiéndole al emperador de los incas que abandonara sus creencias paganas y
abrazara la fe cristiana, el bautismo y aceptara la autoridad de Carlos I, rey
de España. Entonces, Atahualpa tomó la Biblia, la examinó y, sin entender nada
sobre ella, la arrojó por los aires; hecho que fue interpretado como una
blasfemia por los conquistadores; por lo que Pizarro mandó abrir fuego,
iniciando con una matanza y tomando prisionero a Atahualpa al que
posteriormente asesinarían. Posteriormente, avanzaron por todo el
territorio conquistando diversas ciudades, provincias y poblados del Perú, por
lo que, en resumen, la conquista de este territorio fue concertada fácilmente,
sobre todo, gracias a la superioridad de las armas y las estrategias militares
con las que contaban los españoles. En 1535, Pizarro fundó la ciudad de
Lima, que se convirtió en el centro del nuevo gobierno….. Francisco Pizarro es
considerado, junto con Hernán Cortés, el más importante conquistador español en
tierras americanas. Las tierras que gracias a él la corona española se anexó
constituyeron una de sus más valiosas colonias, como lo fue, así mismo, la
Nueva España, tras la conquista de la ciudad azteca de Tenochtitlán. (https://kerchak.com/quien-fue-francisco-pizarro/)..... Francisco Pizarro sobrevivió a
casi todo. A la ingrata tierra extremeña, al duro viaje a través del Atlántico
y a una lucha contra millares de guerreros incas, pero no pudo hacer nada
contra la ira de sus propios compatriotas: acabó sus días apuñalado por otros
españoles en su palacio en Lima. Entre el grupo de españoles que acompañó a
Pizarro a la conquista del Imperio Inca se
sucedieron las traiciones, como la protagonizada por Diego de Almagro, y los
intentos por alcanzar la gloria de forma individual a toda costa, como ocurrió
con Sebastián de Belalcázar y su desesperada
búsqueda de El Dorado. Y quien siembra vientos recoge tempestades. Cuando
Pizarro pensaba que moriría de viejo rodeado de sus fieles hermanos, junto a
los cuales había dado muerte al traicionero de Almagro, irrumpieron los
partidarios del hijo de Almagro el 26 de junio de 1541 en el palacio del
extremeño para darle «tantas lanzadas, puñaladas y estocadas que lo
acabaron de matar con una de ellas en la garganta», según la
descripción de un cronista…..” (https://www.abc.es/historia-militar/20150626/abci-muerte-francisco-pizarro-asesinado-201506232100.html). También puede
verse: (https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pizarro_francisco.htm); (https://www.historiaespanaymundo.com/secciones/historia-moderna/asi-fue-asesinado-francisco-pizarro); (https://historiaespana.es/biografia/francisco-pizarro); (https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/3557/Francisco%20Pizarro); (https://personajeshistoricos.com/c-viajeros/francisco-pizarro/).
Apéndice
La guerra entre hermanos (Huáscar frente
a Atahualpa)
Por Isidro Marín. 21 junio, 2018
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https://culturacientifica.utpl.edu.ec/2018/06/la-guerra-entre-hermanos-huascar-frente-a-atahualpa/
“La pelea
entre Huáscar y Atahualpa marcó en fin del imperio Inca. El vencedor,
Atahualpa, no llegó a disfrutar de su victoria definitiva ya que Francisco Pizarro
con sus 180 soldados españoles capturó a Atahualpa en Cajamarca. Huáscar fue el
12º emperador inca. Era uno de los 200 hijos reconocidos del anterior emperador
inca, Huayna Cápac. Éste y su sucesor (Ninan Cuyuchi) fallecieron en 1527 de
viruela. Esta enfermedad era desconocida en América y fue producto de la
llegada de los conquistadores españoles. Se sabe que los virus
viajaban más rápido que los españoles. Ante esta calamidad se designó a Huáscar
como futuro emperador Inca. Atahualpa fue el último y 13º emperador Inca. Nació
en 1497 en Cusco aunque otros historiadores consideran que nació en Quito. Vivió en Quito más
de 10 años junto a su padre Huayna Cápac y su madre la princesa quiteña Pacha.
Cuando Huáscar se convirtió en emperador Inca le incomodaba que Atahualpa
tuviera al mando al grueso del ejército y le ordenó que se presentara en Cusco.
Atahualpa creía que iba a ser asesinado como otros de sus hermanos y decidió no
ir a rendir pleitesía a su hermano. Envió el cuerpo embalsamado de su padre, Huayna
Cápac, y regalos…. Encolerizado Huáscar porque su hermano no había
acompañado los restos de su padre, de Quito al Cuzco, mató a los embajadores de
Atahualpa. Esto provocó la sublevación de Atahualpa
desencadenándose la guerra civil. Huáscar ganó las primeras batallas e incluso
consiguió encarcelar a su hermano Atahualpa. Éste escapó y reorganizó su
ejército y derrotó a Huáscar en la batalla final de Quipaypampa. Huáscar fue
hecho prisionero y vio como toda su familia fue ejecutada. Finalmente Atahualpa,
que estaba a su vez retenido por los
españoles, dio orden de ejecutar a su hermano.Atahualpa no se dio cuenta de que
estos 180 soldados españoles liderados por Pizarro se estaban aliando con los
líderes de cada una de los pueblos sojuzgados por los Incas que esperaban
recobrar sus antiguos privilegios. Vieron en los hombres barbudos como enviados
divinos que llegaban a liberarlos del domino Inca. A los españoles solo les
interesaba una cosa: el oro. Algunos líderes regionales fueron premiados por
los españoles por su apoyo en las guerras pero sus privilegios fueron
reducidos. Atahualpa en una emboscada en Cajamarca es apresado por Francisco
Pizarro pero debido a la presión de Diego de Almagro para matarlo se pidió un
rescate en oro y plata. Aunque se pagó el rescate fue asesinado acusándolo de
idólatra, fratricida, polígamo y de incesto. Escogió ser ahorcado con garrote
vil después de bautizarse como cristiano porque iba a ser quemado vivo si no se
bautizaba. Este fue el fin del imperio inca por la lucha entre dos hermanos.”También puede verse: (https://www.youtube.com/watch?v=MuG4e0ftVdE);
https://www.youtube.com/watch?v=PZ1xaS2VzOs,
Johana Desire Páez); (https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/guerra-civil-huascar-atahualpa/);
(https://www.ancient-origins.es/noticias-general-historia-eventos-importantes/la-guerra-los-dos-hermanos-divisi%C3%B3n-ca%C3%ADda-imperio-inca-003169);
(https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/conflictos-entre-atahualpa-y-huascar-o-la-guerra-de-las-momias);
(https://www.historiacultural.com/2009/04/guerra-civil-huascar-y-atahuallpa-inca.html,
Luis Portillo); (https://anthropologyandpractice.com/ciencias-sociales/huascar-y-atahualpa-guerra-civil-incaica/).
